فرق است بین عبادت ازروی عادت و...
درنمازم خم ابروی توام یادآمد
طلاق به خاطر انحراف ماهواره ای
گرایش همسرم به ماهواره او را در مسیر زنان خیابانی قرار داد و پای اعتیاد به شیشه را در زندگی او باز و در نتیجه مرا مجبور به طلاق كرد.زنی برای درخواست جدایی از همسرش به
دادگاه خانواده شماره یک مجتمع قضایی شهید محلاتی مراجعه کرد و درباره علت حضور خود گفت: تقریبا 8 سال است با همسرم زندگی میکنم. در یکی، دو سال نخست زندگی مشترکمان تا
پیش از حضور بچهام زندگی معمولی و خوبی داشتیم، اما بعد از چندی به درخواست همسرم برای رفع بیکاری و پرکردن وقتمان به من پیشنهاد خرید ماهواره داد. وی در ادامه گفت: من به
این درخواست همسرم تن داده و قبول کردم تا ماهواره به عنوان سرگرمی وارد زندگیمان شود. درحالیکه همسرم در یک خانواده آبرومند بزرگ شده بود، طولی نکشید تحتتاثیر برنامههای
ماهواره قرار گرفت و به طور کلی روش و منش زندگیاش تغییر کرد.این زن که در حال حاضر از وضع همسرش اظهار شرمساری میکرد، گفت: در ابتدا با روابط طولانی با دختران کارهای
غیراخلاقی خود را آغاز کرد، اما کمکم با گذشت زمان با زنان خیابانی آشنا شد و به دام شوم این افراد افتاد؛ در حال حاضر میتوانم بگویم دیگر هیچ راه بازگشتی برای خود باقی نگذاشته
است. آنقدر غرق در این عالم شده که با همه عشق و علاقهای که به من داشت و حالا نیز آن را ابراز میکند، اما نمیتواند از کارهای غیراخلاقی خود دست بکشد.این زن با بیان این
مطلب که خانواده همسرش وی را طرد کردهاند، خاطر نشان کرد: در حالیکه همسرم به طور کامل از خانواده طرد شده است، اما باز هم نمیتواند از این راه برگردد به طوریکه اخیرا در
ارتباط با این زنان به شیشه نیز اعتیاد پیدا کرده و رفتارها و توهمات غیرقابل تحملی به او دست میدهد.وی در ادامه این مطلب گفت: زمانی که شیشه مصرف میکند به همه خواستههای
من پاسخ مثبت داده و قول میدهد که پای زندگیمان بایستد اما بعد از مدتی که از حالت توهم خارج شد، در برخی موارد کار به کتک زدن من نیز رسیده است.وی در پایان درباره وضع
دادخواست خود به دادگاه گفت: من تقاضای مهریه ندارم چون مطمئن هستم که همسرم توان پرداخت آن را نخواهد داشت. فقط میخواهم فرزندم را از آتشی که همسرم ایجاد کرده است،
نجات دهم تا او در این آلودگی رشد نكند.
منبع:سایت هم صدا
جمعه حس غربتم گل می کند
جمعه یعنی درد یعنی انتظار
جمعه یعنی بغض های بی قرار
جمعه یعنی شاخه های عطریاس
جمعه یعنی غربتی ازنوع خاص
مولای غریبم نمی دانم این چندمین جمعه ی نیامدنت است….
نمی دانم ازحال دلم خبرداری یانه؟
ولی می دانم تونیز غروب جمعه حس غربتت گل می کند.
می دانم بغضی بی قرارگلویت رامی فشارد.
چشم های منتظرت می بارد…
تاشاید عطش کربلا رافرو نشانند.
می دانم منتظران ظهورت درمیان منتظران غیبتت گم شده اند.
آنانی که نیامدنت راتمنا می کنند چه سرخوش به مستجاب شدن خودشان هستند.
مولای غریبم این همه نیامدی وآنان شادمانه سرخوش اندوماغریبانه گریان
به دل وعده ی جمعه ای دگر می دهیم ……
نمی دانم شاید جمعه ای دگربیایی شاید………….
نویسنده:مریم
ماآبمان با استکبارتوی یک جونمی رود.
تلویزیون راروشن کردم اخبارسراسری ساعت21سخنان مقام معظم رهبری رو به صورت گزیده وار اعلام می کرد.برایم جذاب بود.
چندماهی میشد که فرصت نکرده بود یک دل سیر ازآغاز تاپایان حرف های آقا رابشنوم.
امشب تصمیم گرفتم توجیهات وتوضیحات خودم راکناربگذارم وتمام سخنرانی را بشنوم.
تلویزیون راروشن کردم،لحظه ی موعودفرارسید ومن باگوش جان می شنیدم.وازتک تک کلمه ها وواژه لذت می بردم.سخنان مقتدرانه،منصفانه ،زیبا وجذاب بود.صدای تکبیرهای مکرر حضارهم گویای این واقعیت بود.
نکات مهمی راکه بیشتراز همه جلب تو جه نمود(البته به نظر حقیر)به این قراراست:(تعبیربه معنا)
1-مابه اعتماد امریکا احتیاج نداریم.
2-اگرمذاکرات به نتیجه نرسدکسی که بیشتراز همه زیان می بیندآمریکاست نه ما
3-ماآبمان با استکبارتوی یک جونمی رود.
4-امنیت اسرائیل روز به روز کمتر می شود.
5-ذکر نمونه هایی مستدل از تضییع حقوق بشردرامریکا:ازجمله کشته شدن1400نفرازشهروندان توسط پلیس
6-بنده با تمدید مذاکرات مخالف نیستم.
7-تیم هسته ای انصافا تلاش نمودندواز اقتدارایران دفاع نمودند.
دربین سخنان ایشان بسیجیان رابه اخلاق گرایی توصیه فرمودند وداستانی زیبا نقل فرمودند:
روزی مالک اشتر از کوچه ای می گذشت ،کودکی اورانمی شناخت وسعی دراذیت اوداشت.کودک سنگی برداشت وبراوزد.مالک بی توجه راه خوددرپیش گرفت وبه سمت مسجدرفت.
اطرافیان کودک را بابت کارش سرزنش کردندومقام مالک رابه اویادآورشدند.پدرکودک که از عاقبت کارمی ترسید ،فرزند خود راباخودبرد وبه مسجدرفتند تا ازمالک عذرخواهی کنند،مالک گفت من به مسجدآمده ام که دعا کنم خداوند از خطای این کودک درگذرد.
وی تاکیدداشتند که اخلاق بسیجی باید اینگونه باشد.
سخنرانی آقا تمام شدومن خیلی خوشحال بودم که بعدازمدت ها چنین سعادتی نصیبم شد.
هالیوود دربرابرمنجی(2)
به طور تقریبی از سال 2006 به بعد بیش از 60 درصد محصولات هالیوود در ارتباط با مسئله منجی و آخرالزمان بوده و در این میان نکته جالب توجه این است که در حال
حاضر، به طور متوسط هر هفته یک برنامه اعم از سریال، فیلم، مستند و یا کارتون درباره آخرالزمان در دنیا اکران می شود. هالیوود در این زمینه به طور فعالانه ای عرصه را در
اختیار دارد و به نظر می رسد تدریجاً از ژانرهای دراماتیک، ملودرام، اکشن و کمدی خارج شده و اخیراً سعی دارد هر چه بیشتر بر موضوع آخرالزمان متمرکز شود و مسئله
آخرالزمان را نیز به یک ژانر مستقل در فیلم هایش تبدیل کرده است.
معمولاً مولفه های عمده فیلم های آخرالزمانی هالیوودی را می توان در چند مورد دسته بندی کرد: 1-نشان دادن یک آمریکایی و یا یک یهودی به عنوان نجات دهنده بشریت، 2-
نشان دادن تصویر مخدوش از مسلمانان به عنوان نیروی ضد منجی، 3- القای غلبه نهایی تمدن غرب و شکست محتوم مسلمین، 4- نشان دادن چهره برتر از یهودیان و معرفی
آنان به عنوان نیروی عمده در آخرالزمان، 5- القای تصویری اهریمنی از مسلمین، 6- غیر الهی نشان دادن منجی با قداست زدایی از آن. این مولفه ها ایستارهای عمده فیلم های
آخرالزمانی غرب است.
صهیونیسم بین الملل با ترویج خرافات و افسانه های دروغ از طریق سینما، به نوعی جهانی سازی اسطوره ای دست زده و قصد آن دارد تا باورهای خرافی خود در زمینه:
«شیطان»، «پایان دنیا»، «ظهور منجی یهود»، «سفر به سرزمین موعود»، «تشکیل امپراتوری جهانی» و «اسطوره های بنیانگذار سیاست اسرائیل» را به سایر اقوام و ادیان و
ملل نیز تسری دهد.کافی است چند نمونه از این فیلم ها را بررسی کنیم:در سه گانه «ارباب حلقه ها» منجی و اسطوره فیلم کوتوله ای به نام «فرودو» است که به همراهی یارانش
بر «سارومان» که نمایانگر شر و پلیدی است، می جنگد.
دراین کوچه....
یک عمر نشستیم و در این کوچه نوشتیم: ای شهر! مگر یک زن غمدیده زدن داشت؟
تخریب مساجد
هنگامى که قائم (ع)قیام می کند، چهار مسجد را درکوفه ویران مى سازد وهیچ مسجد مشرفى را نمی گذارد، مگر این که کنگره واشراف آن را ویران می کند وبا حالت سا دگى وبدون
اشراف، آن را برجاى می گذارد
شاید مراد، چهار مسجدى باشد که سران لشکر یزید، پس از شهادت امام حسین (ع) به شکرانه کشتن آن حضرت، درکوفه ساختند و بعدها به مساجد ملعونه معروف شدند. هر چند
این مساجد اکنون موجود نیست، ولى ممکن است بعدها گروهى از روى دشمنى با اهل بیت، آن ها را دوباره بسازند. (2) امام باقر(ع) نیز درباره این مساجد مى فرماید: درکوفه به
دلیل شادى ازکشتن حسین (ع) چهار مسجد ساخته شدکه عبارتند از: مسجد اشعث، مسجد جریر، مسجد سماک ومسجد شبث بن ربعى (3). حضرت على (ع) فرمود: بى گمان
هنگامى که قائم ما قیام کند، مسجدکوفه را ویران کرده، قبله آن را تعدیل می کند. (4) ابوهاشم جعفرى می گوید: خدمت امام حسن عسکرى (ع) بودم که ایشان فرمود: هنگامى که
حضرت قائم قیام کند، دستور مى دهد مناره ها و مقصوره هایى (5 ) که در مساجد است، ویران شود. با خود گفتم: چرا حضرت چنین می کند؟ امام رو به من کرد و فرمود: چون این
ها بدعت هایى است که پیامبر وامامى آن را نساخته است.(6)
در روایات دیگر سخن از تخریب سقف مساجد (7) وتخریب مسجد الحرام ومسجد النبى و بازگرداندن آن ها به اندازه اصلى شان است. (8)
من لا یحضره الفقیه, ج 1 ص 53 بحار الانوار ج 52 ص 333.
2. مهدى موعود ص 1 094
3. بحارالانوار ج 45 ص 89 1 0
4. غیبة نعمانى ص 317 بحار الانوار ج 2 ص 0364
5. محلى از مسجدکه براى خلیفه یا امام جماعت مى ساختند تا در حال نماز در آن جا بایستد فرهنگ عمید
6. غیبة طوسى ص 23 ا کشف الغمه ج 3 ص 208 بحار الانوار ج 50 ص 0215
7. وسائل الشیعه ج 3 ص 488 من لا یحضره الغیبه ج1 ص 53 1.
8. ارشاد مفید ص 364 غیبة طوسى ص 297 بحارالانوار ج 602 ص 332.
چگونه وجود حضرت مهدی رادرزندگی احساس کنیم؟
و گفتند: «یا یها العزیز مَسَّنا وَاَهْلنا الضّرّ وَجئنا بِبضاعة مزجاة فَأَوف لَنا الکیل وَتَصََّدق عَلَینا انّ اللّهَ یجْزِی المُتَصدِّقین؛
ای عزیز، به ما و خانواده ما رنج بسیار (قحطی، ناراحتی و بلا) رسیده است و سرمایه اندک و بی ارزشی همراه آوردهیم [با ین حال به کرم و بزرگواری تو تکیه کردهیم] پیمانه ما را به تمام و کمال پُرکن و برما منّت بگذار و تصدّق کن که خداوند بخشندگان و کریمان را دوست دارد».(سوره یوسف، یه 88)
علاّمه ایتاللّهی نقل میفرمود که: در اوّلین سفر حجّ که با پدر پیرم مشرف شده بودم، صبح روز دوازدهم ذیحجه، بری اعمال حجّ به مکّه آمدیم،
در برگشت به جهت ازدحام جمعیت، ماشین تا مسجد «خیف» بیشتر نیامد و چون تا خیمهها راه زیاد بود و پدرم ناتوان از راه رفتن و به جهت انجام اعمال حجّ، بسیار خسته و درمانده شده بود، به دنبال وسیلهی بری رفتن به خیمه بودم که در ضمن به حضرت مهدی(عج) نیزمتوسّل شدم و حضرت را با جمله «یا صاحب الزمان أغثنی» میخواندم.
در همین موقع با چشمی اشکبار یه مبارکه سوره یوسف را ـ که قرآن از زبان برادران یوسف، زمانی که در تنگنا سخت زندگی قرار گرفته بودند، بیان میکندـ تکرار میکردم: «یا یها العزیز مسّنا وأهلنا الضّرّ وجئنا ببضاعةٍ مزجاةٍ فأوف لنا الکیل وتصدّق علینا انّ اللّه یجزی المتصدّقین».
من چند لحظه درنگ کردم، فرمودند: نترس! با ما بیا. حرکت کردم و چند دقیقه بعد، کنار خیمه بودم.
پرسیدم: شما اهل کجا هستید؟ فرمود: مدنی هستیم. گفتم: از سادات «نخاوله» هستید؟ فرمودند: خیر. سؤالات دیگری هم کردم و بعد تعارف کردم که به خیمه تشریف بیاورید تا بیشتر درخدمت شما باشیم. فرمودند: ان شاء اللّه در مدینه مرا میبینید.
قابل ذکر است سید بن طاووس میگوید: وقتی به آن بزرگوار ـ حضرت مهدی(عج)ـ خطاب میکنی، پس از تقدیم سلام زیارتی را که با سلام الله الکامل آغاز میشود بخوان و بگو: یا ایها العزیز…. ترجمه کشف المحجة (فانوس)، ص231.
هالیوود دربرابرمنجی(1)
صهیونیسم بین الملل با ترویج خرافات و افسانه های دروغ از طریق سینما، به نوعی جهانی سازی اسطوره ای دست زده و قصد آن دارد تا باورهای خرافی خود در زمینه:
«شیطان»، «پایان دنیا»، «ظهور منجی یهود»، «سفر به سرزمین موعود»، «تشکیل امپراتوری جهانی» و «اسطوره های بنیانگذار سیاست اسرائیل» را به سایر اقوام و ادیان و
ملل نیز تسری دهد.
اعتقاد به منجی و آخرالزمان در همه ادیان بزرگ دنیا دیده می شود. این اعتقاد در دین های ابراهیمی از اهمیت و برجستگی بیشتری برخوردار است. از آنجا که موضوع فرجام
جهان، موضوعی است که اذهان بسیاری از مردم جهان را به خود مشغول کرده است، همواره دستاویز خوبی برای سینماگران به شمار می رفته تا با پرداختن به آن، به شکل های
گوناگون به کنجکاوی و مشغولیت اذهان پاسخ دهند.
در این میان، هالیوود به عنوان مهم ترین و پرمخاطب ترین سینمای جهان بیش از هر نظام سینمایی دیگری به این موضوع پرداخته است. هالیوود گاه موضوع فرجام جهان را با
مضامین ایدئولوژیک دینی و سیاسی، گاه با مضامین علمی و در ژانر علمی- تخیلی و در مواردی دیگر با ساختن فیلم هایی درباره حوادث طبیعی همچون زمین لرزه، توفان، بارش
شهاب سنگ ها و تشعشعات کیهانی، موجودات خارق العاده طبیعی و … به تصویر کشیده است.