اگر چه عمر شریفه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از هجده سال تجاوز نكرد، اما در ابعاد مختلف زندگی می تواند الگوی مناسبی

برای بانوان باشد. از جمله موارد می توان در مورد حجاب ایشان الگو پذیری داشت. با توجه به منابع تاریخی، پیرامون حجاب حضرت می توان مواردی را به شرح ذیل نام برد:….

همچنین تا آنجایی كه ضرورت نداشت، حضرت از خانه خارج نمی شدند. حتی زمانی هم كه حضرت برای ایراد خطبه وارد مسجد شدند و برای احقاق حق و ابطال باطل سخن رانی كردند در عین حفظ حریم و عفت بودند. حضرت امام حسن علیه السلام در كیفیت این حضور حضرت در جمع می فرمایند:

مادرم روسری بر سر نمود و چارقد بلند خود را پوشید … در حال راه رفتن بگونه ای بود كه

لباسش به پا گیر می كرد (كنایه از این كه پوشش كامل رعایت شده بود.) … او در

میان زنان انصار از خانه خارج شد… همچون حضرت رسول صلی الله علیه و آله و

سلم با وقار و متانت حركت می نمود …

وجود این حالات بیان از اهتمام حضرت به مساله حجاب دارد. حضرت در توصیه ای به زنان می

فرماید: آنچه برای زنان نیكو است، آن است كه مردان را نبینند و

مردان هم ایشان را نبینند. (به این معنی كه تا موقعی كه

لزوم ندارد حضور در جمع مردان معنی ندارد.)

لذا در جایی دیگر می فرمایند: نزدیكترین حالت زن به خدا،

موقعی است كه در خانه بماند.خلاصه این كه توجه حضرت به حجاب تا لحظه

مرگ هم ادامه داشت، لذا از كیفیت حمل بدن محترمشان به صورتی كه آن موقع مرسوم بود ـ حمل بر تابوت بدون پوشش ـ ابراز نگرانی كردند. لذا به همسر خود وصیت نمودند كه تابوتی آماده كند، همان گونه كه ملائكه شكل آن را به حضرت نشان داده بودند. فرهنگ سخنان فاطمه زهرا (سلام الله علیها)

در قضیه فدك نیز شكل خاص حجاب حضرت زهرا را هنگام خروج از منزل این گونه توصیف نموده است :حضرت زهرا(س) هنگام خروج از منزل مقنعه را محكم به سر بستند و جلباب (چادر) را به گونه ای كه تمام بدن آن حضرت را می پوشاند و گوشه های آن به زمین می رسید به تن كردند و به همراه گروهی از نزدیكان و زنان قوم خود به سوی مسجد حركت كردند. (طبرسی الاحتجاج ج 1 ص 98)

قضیه فوق گویای آن است كه حجاب و پوشش بیرون از منزل حضرت در مواجهه با نامحرمان دقیقا همان دو پوشش معروف بانوان در قرآن یعنی خمار(مقنعه ) و جلباب (چادر) بوده است . بنابراین می توان این دو نوع حجاب و پوشش را حجاب و پوشش قرآنی و فاطمی دانست .